Þú þarft ekki að vera sérstaklega athugull til að taka eftir því að ímyndin af höfuðkúpu manna hefur verið gríðarleg þróun á 21.st öld. Bolir, buxur, jakkar, bindi, sokkar, nærföt, höfuðklæði og jafnvel kvöldkjólar skreyttir dauðans hausum eru allsráðandi þessa dagana. Og þegar kemur að skartgripum eru hauskúpur út um allt. Farðu bara út og annar hver vegfarandi ætlar að flagga hauskúpumhengiskraut, hálsmeni, eyrnalokkum, leðurbelti eða úri. Fashionistas virðast vera í hauskúpum jafnvel þrátt fyrir að þeir tákni dauðann. Svo hvers vegna elskum við hauskúpur og hvaðan kom þetta sérkennilega trend? Þetta er það sem við ætlum að tala um í þessari færslu.
Hauskúpur í sögu
Í fornöld var höfuðkúpan merki dauðleikans. Það kemur ekkert á óvart við þessa merkingu. Þegar öllu er á botninn hvolft er dauðinn fyrsta hugsunin sem kemur upp í hausnum á okkur þegar við horfum á hauskúpur. Það sem er merkilegt er að fornt fólk sameinar á meistaralegan hátt mikilvægi dauðans við ódauðleika og framsetningu mannssálarinnar (nánar tiltekið, ílát fyrir sálina). Þegar einn hlutur hafði svo margar túlkanir kom það ekki á óvart að hauskúpur voru gæddir sérstökum trúarlegum þýðingu. Til dæmis snerist list Aztec menningar um eina hugmynd - að friðþægja guði. Þess vegna prýddu Aztekar trúarlega styttur og sjálfa sig líka með hálsmenum úr gulli og silfurhjörtum. Saman táknuðu þeir fórnarathöfnina.
Keltar virtu höfuðkúpurnar sem æðar hins heilaga valds. Þetta vald átti að vernda manneskju fyrir mótlæti auk þess að veita heilsu og auð. Samkvæmt Mexíkóum til forna er höfuðkúpa háð djúpi jarðar og krafti þeirra. Enn þann dag í dag heldur landið upp á dauðadaginn til að heiðra minningu hins látna og bera virðingu fyrir þeim sem búa í hinum heiminum. Fyrir venjulegan Mexíkó er dauðinn ekki endirinn; það er upphafið að nýju ævintýri. Þess vegna er Dagur hinna dauðu ekki harmur yfir hinum látnu. Heldur er þetta glæsileg hátíð sem sameinar unga og aldna, lifandi og látna. Fólk hefur gaman af því að borða sykurhauskúpa nammi og smákökur og að drekka úr hauskúpubollum. Sykurhauskúpur (sælgæti í laginu eins og hauskúpur) olli meira að segja flottu tískustraumi. Þau eru þakin líflegu glerungi og prýdd stórkostlegu blómamynstri innblásnir skartgripir, flíkur, grímur og jafnvel förðunarhönnun.
Áhrif höfuðkúpu sjást bókstaflega alls staðar í hinum forna heimi. Í Perú dýrkuðu fólk ílangar hauskúpur. Þeir táknuðu aðalsmann og jafnvel guðlegan uppruna. Þess vegna, frá barnæsku, þurftu Perúbúar að ganga í gegnum sársaukafulla helgisiði gervi höfuðbeinaflögunar. Í Kína til forna voru ódauðlegir spekingar með risastórt höfuð - þeir höfðu svo mikla Yang orku í heilanum að höfuðkúpan þeirra varð að vaxa til að innihalda hana alla. Í nágrannaríkinu Indlandi sviptu menn heldur ekki höfuðkúpum athygli. Fyrir hindúa einsetumenn voru höfuðkúpurnar tákn afsagnar til að bjarga ódauðlegri sál. Hauskúpur táknuðu einnig hinn volduga Tíbeta guðum, og í hinum kristna heimi voru þeir tengdir postulum og dýrlingum eins og Páli postula, heilögu Magdalenu, heilögum Frans frá Assisi og mörgum öðrum.
Eftir því sem heimurinn okkar varð eldri fengu hauskúpur meiri merkingu og útfærslur. Shamans, nornir og galdramenn notuðu hauskúpur í galdraathöfnum. Alkemistar reyndu að finna visku í höfuðkúpum. Frímúrarar geymdu höfuðkúpu stórmeistara musterisriddaranna, Jacob de Molay, sem brenndur var á báli árið 1314, sem töfrandi minjar.
Eins og þú sérð hafa hauskúpur verið órjúfanlegur hluti af tilveru mannsins frá örófi alda, þó að fornmenn hafi notað raunverulegar hauskúpur manna og dýra frekar sem tilbeiðslu og helgisiði. Hins vegar, þegar endurreisnartíminn kom fram á sjónarsviðið, hófu hauskúpur farsæla tískuútrás sína.
Military Skull Fashion
Sá fyrsti til að kanna höfuðkúpuáfrýjun í tískuskilningi voru hernaðarleg fólk. Í frumstæðum samfélögum töldu stríðsmenn að þeir gætu fengið kunnáttu og styrk óvinanna með því að ná hauskúpum þeirra. Þeir gerðu hálsmen úr þessum hauskúpum, notaði þá í stað bolla eða sem skraut fyrir bardagakjólana sína. Ekki aðeins gáfu hauskúpur stríðsmönnum styrk heldur áttu þær einnig að hræða óvinsamlega ættbálka eins og þeir segðu - þetta eru örlögin sem bíða þín ef þú hörfa ekki.
Hauskúpur og bein táknuðu sigur yfir dauðanum í her Rómar til forna. Sigurgöngur fylgdu í kjölfar stórsigra sýndar lóðmálmur í fullri dýrð, með herklæðum sínum og vopnum prýdd hauskúpum. En jafnvel á sigurstundu gleymdu þeir aldrei dauðanum. Herforinginn sem stýrði göngunni hafði þræl fyrir aftan sig sem hvíslaði „minning um mori“, áminning um að enginn getur forðast dauðann.
Smám saman tóku hauskúpur yfir í hernaðartískunni og á 18. öld mátti sjá myndir þeirra á hernaðarmerkjum nánast allra evrópskra herja. Sagnfræðingar tengja þetta fyrirbæri við útbreiðslu rómantíkstílsins í bókmenntum, málaralist og byggingarlist. Yfirmenn létu undan áhrifum þess og settu höfuðkúpumerki á formlega kjólabúninga sína.
Fyrsti reglulegi herinn til að taka opinberlega upp hauskúpur var Totenkopfhusaren (dauðhöfða hússarar) frá Prússlandi. Þeir bættu upp shakos þeirra með silfurhauskúpum og krossbeinum. Merkingin á bak við þetta tákn er eining stríðs og dauða á vígvellinum.
Eftir það kom höfuð dauðans í finnskum, búlgörskum, ungverskum, austurrískum, ítölskum og pólskum hermönnum. Hermenn rússneska hersins í utanríkisherferðinni gegn Napóleon voru þaktir hauskúpum frá toppi til táar eins og þeir væru að líkja eftir prússneskum félögum sínum. Höfuðið á dauðanum er enn eitt af einkennisþáttunum í Queen's Royal Lancers (QRL), riddaraliðsherdeild breska hersins.
Hauskúpur sem skartgripir
Fyrsti höfuðkúpu skartgripir er frá 15. - 16. öld. Metropolitan safnið í New York sýnir kaþólskan rósakrans sem gerður var fyrir 400+ árum síðan. Fílabeinaperlurnar sýna höfuð á annarri hliðinni og hauskúpur með beinagrindum á hinni. Í 17þ öld, höfuðkúpuhengi og hringir úr gulli og skreyttar gimsteinum og svörtu glerungi voru í tísku um alla Vestur-Evrópu. Slíkir skartgripir voru fallegir í sjálfu sér en merkingar þeirra voru enn merkilegri. Til dæmis báru ekkjur oft sorgarhringi sem báru nöfn látinna eiginmanna sinna og ýmsar sorglegar áletranir ýmist á latínu eða á heimamálinu. Viktoría drottning hóf þessa þróun eftir dauða eiginmanns síns, Alberts prins, árið 1861. Aðrir aðalsmenn og auðugir einstaklingar fylgdu í kjölfarið.
Ekki bara í veikindum. Hauskúpur prýddu hringa í heilsu líka. Þeir urðu vinsælt mótíf fyrir brúðkaupshljómsveitir, og giftingarhringur Marteins Lúthers er frábært dæmi um þessa upprunalegu þróun. Hins vegar, oftar en ekki, eru myndir af dauðanum uppáhalds tækni í Memento Mori skartgripum. Markmið þess var að minna þá sem klæðast því að við lok ferðar þeirra munu þeir mæta dauðanum. Þess vegna verða þeir að lifa lífi sínu með reisn.
Skulls in Subcultures
Eftir auknar vinsældir hátt á hæla nýgotnesku á 19. öld fjaraði stuttlega áhuginn á hauskúpum. Tímabil gleymskunnar stóð þó ekki lengi. Eftir lok seinni heimsstyrjaldarinnar tók fjöldi fólks úr menningarheimi upp herklæðnað og stríðstákn til að tjá trú sína (mundu að höfuðkúpan er eitt af táknunum í hermannabúningum). Frumkvöðlar allra þessara undirmenningar voru mótorhjólamenn. Milljónir hermanna sneru heim úr víglínunni en þeir fundu litla gleði. Þeir hötuðu bandarísku stofnunina og rómantíkvæðingu hernaðarhyggjunnar. Þeir gátu einfaldlega ekki ratað í þessu nýja ókunna samfélagi. Það er kaldhæðnislegt að bandaríski herinn rétti hjálparhönd með því að selja umfram herbúnað þar á meðal mótorhjól. Mótorhjólamenn fundu huggun í reiðmennsku og tóku ákaft að opna mótorhjólaklúbba og koma skoðunum sínum á framfæri. Sem mótmæli klæddust þeir hermannabúningum auk titla sem þeir tóku af vígvöllunum. Hugmyndir þeirra fengu hljómgrunn hjá hippum, andstæðingum Víetnamstríðsins og öðrum slíkum. Allt þetta fólk valdi hauskúpur sem tákn um heimsmynd sína.
Frá sjöunda áratugnum hafa hauskúpur haft áhrif á ýmsa tónlistarundirmenningu og útskúfða hópa. Fyrir þá hafa tákn dauðans orðið leið til að sýna örvæntingu, reiði og vonbrigði í gildum nútímans. Þú getur séð hauskúpur í fataskápnum allra rokkara, pönkara, metalhausa og grunge áhugamanna. Við verðum að nefna Keith Richards hringur, sem er álíka táknrænn og sjálfur gítarleikari Rolling Stones. Dæmi hans sýndi öðrum tónlistarmönnum að hauskúpur eru ekki aðeins velkomnar, þær eru skyldueign fyrir hverja rokkstjörnu sem ber sjálfsvirðingu.
Samhliða því ráku höfuðkúpur auga útlaga og herskárra hópa eins og nýnasista, rasista, skinnhausa, eiturlyfjasmyglsgengja, mansalar og nútíma sjóræningja. Fyrir allt þetta fólk urðu myndir af hauskúpum dauðaáskorun. Og á sama tíma eru þau sjónræn mótmæli og afneitun hinnar almennu viðurkenndu menningar.
Hauskúputíska á 21. öldinni
Í dag varð höfuðkúpa meira en tákn útlægra og uppreisnarmanna. Já, það er enn vinsælt í mótorhjólamönnum, rokkara, gotneskum og emo samfélögum. Samhliða því uppgötva hauskúpur ný hingað til óþekkt menningarsvæði og sigra þau. Hönnuðir tileinka sér dáleiðandi kraft höfuðkúpa og fella þær djarflega inn í söfn sín. Þú hefur líklega séð milljónir afbrigði af höfuðkúpa heilla armbönd, sykurhauskúpuhengiskraut og skór með höfuðkúpusylgjum. Hauskúpur sýna fegurð sína með því að sitja á einstökum tískulistaverkum líka. Við skulum telja aðeins nokkrar þeirra:
- belti með a höfuðkúpa lyklakippa og safn af höfuðkúpuklútum frá Alexander MacQueen;
- Hauskúpuhringir og hengiskrautar Dior skreyttir demantskrónum;
- ilmvatnshauskúpuflöskur frá lögreglunni („To be the Queen“ og „To be the Woman“);
- gylltir demantskreyttir hauskúpuermahnappar frá Fine English Company og svartgull & demantshauskúpuermahnappar frá De Grisogono;
- gullskartgripir með smaragði, rúbín eða demantssnáki sem læðist út úr augntóftum höfuðkúpunnar frá Theo Fennell;
- The Hangman Skull Ring eftir Stephen Webster;
- höfuðkúpuúr frá hinu uppreisnargjarna svissneska úrafyrirtæki Corum;
- Platínuhauskúpa að verðmæti 100 milljónir dala með 8601 demöntum eftir Damien Hirst.
Listinn getur haldið áfram og lengi. Málið er að fatahönnuðir eru ekki hræddir við að gera tilraunir með dauðatákn og aðdáendur þeirra eru ekki hræddir við að klæðast sköpunarverkum þeirra. Við sáum hámarksáhuga á hauskúpum í kringum 2012 þegar fjölmiðlar æstu upp æðið í kringum heimsendi. En jafnvel eftir hinn illa farna 12.12.12 hefur ást okkar á einkennilegri táknfræði ekki dofnað. Það er stöðugt knúið áfram af ýktum leyndardómi sem umlykur kristalhauskúpur. The Pirates of the Caribbean lögðu sitt af mörkum líka, því sjóræningi er ólýsanlegt án Jolly Roger, svartan blett og allt það dót.
Það er algjörlega undir þér komið hvort þú eigir að vera í höfuðkúpufötum og skartgripum. Enda er smekkur mismunandi. Hins vegar er eitt víst - ef þú velur slíkt tákn muntu ekki vera óséður.
Skulls by Bikerringshop
Ef þú ert að leita að höfuðkúpu til að gera útlit þitt fullkomið, þá er Bikerringshop þar sem þú þarft að vera. Við bjóðum upp á úrval af skartgripum með djörfum táknmynd fyrir mótorhjólamenn, rokkara, pönkara, gota og alla sem hafa gaman af dökkri fagurfræði. Þú hefur gaman af einhverju listrænu og lífseigandi. Hvað með sykurhauskúpuhringina okkar og hengiskrautna skreytta með snærandi mynstrum og líflegum gimsteinum? Þessi einstöku stykki eru verðug viðbót við kvenlegan og stórkostlegan búning.
Við hjálpum þér að setja saman höfuðkúpuútlit ef það er það sem þú stefnir að. Geysilegir höfuðkúpuhringir, faglega smíðaðir hálsmen, glæsilegir hálsmen, þungir veski keðjur, glæsileg armbönd, áberandi eyrnalokkar og töfrandi leðurveski – þetta er bara stuttur listi yfir það sem þú getur fundið í söfnunum okkar. Markmið okkar er að útvega þér skartgripi sem eru stórir, háværir og djarfir. Á sama tíma eru skartgripirnir okkar ekki einnota. Varanlegur úr silfri og leðri, mun það þjóna þér í áratugi. Sem betur fer mun höfuðkúputískan ekki fara neitt í bráð - þú getur verið viss um að hringurinn þinn eða hengiskraut frá Bikerringshop standist tímans tönn.